Optimismo republicano. O avizorando un pajarito tricolor

Reconozco que mi tendencia natural es a ver, en términos coloquiales, “la botella medio vacía”. Poniéndome un poco engreído haría mío aquel famoso aserto que dice que “un pesimista es un optimista bien informado”. Los cobardes vitales, los aprensivos, siempre tendemos al pesimismo. Yo milité en el Partido de Unificación Comunista de Canarias (PUCC), uno de los muchos partidos comunistas que florecieron a mediados de los 70 al calor del “conflicto chino-soviético” (conflicto de capital importancia como se comprenderá para la revolución proletaria en Canarias o en el estado español) y con la esperanza, loable, pero extraña, de unificar a los comunistas en un solo ente organizativo mediante el método de crear partidos como hongos.  A lo que iba: en mi época activista (me suena rara esta palabra) yo me consideraba, en un burdo juego de palabras que compartía con algún camarada, osadamente, “marxista-pesimista” (por si algún lector es muy joven y no está familiarizado con el término, hago referencia al marxismo-leninismo, base ideológica de los partidos comunistas). Ya en la cincuentena, como más arriba ha quedado claro, soy perseverante en uno de los componentes de la dualidad. Unas anteojeras grises que en un tanto por ciento elevado no son más que una negación infantil de las inexorables leyes que rigen la vida. Por lo que respecta al marxismo, he dejado de ser un hombre osado y ya no me reclamo marxista por la simple razón de no ser conocedor profundo de la obra de Marx, más allá de algunos rudimentos básicos. Confieso, con cierta vergüenza, que la teoría económica, en general, siempre ha producido en mí el terror de un Leviatán surgido de las aguas. De Marx he utilizado, principalmente en mis clases, su visión de la historia como un devenir movido por la lucha de clases. El enfrentamiento entre los poderosos, los detentadores de la riqueza, y los desposeídos, los que sólo tienen la fuerza de sus brazos y el esfuerzo de su mente para ganarse la vida (curiosa expresión esta de “ganarse la vida” que contradice la máxima que habla del inalienable derecho a la vida de todos los seres humanos). Lo reitero, he perdido la arrogancia intelectual de llamarme marxista, pero he perseverado en la moral fatalista del pesimismo.

Pero.

Un pero. El adversativo que utilizamos para el contraataque.

Una persona lectora de este foro me dijo que había que ser optimistas, que casi era un deber en estos tiempos. La izquierda transformadora conoce la frase que dice, con bastante fatalismo y sorna: “de derrota en derrota hasta la victoria final”. Elías Jaua, ministro de exteriores de Venezuela , -es hermoso enlazar el 14 de abril republicano con el posible triunfo de las fuerzas revolucionarias en Venezuela- decía que ellos, los luchadores de izquierdas, estaban “diseñados” para resistir y que el factor subjetivo Chávez los había puesto en el camino de la victoria, de lo inimaginable para ellos apenas unos años antes (¿ir hacia el socialismo en los 90, cuando los países del “socialismo real” naufragan en el capitalismo salvaje?).

Quién de tanto en tanto de un paseo por este callejón conoce mi fervoroso rechazo a la monarquía, que se corresponde “sensu stricto” (déjenme marcarme un latinajo, que viste mucho) con su carácter de institución animal, al basar sus fundamentos en la función reproductiva, necesaria para nuestra perpetuación como especie, pero indigna para elegir al ser humano que se sitúe en la cúspide de un estado. Por lo tanto para mí, acendrado republicano, el 14 de abril es casi un sueño. Muchas veces he pensado la emoción que tuvo que ser echar a un rey, sea éste un felón (caso del abuelo de Juan Carlos) o un santito (caso desconocido), me he visto recorriendo las calles con entusiasmo agitando la tricolor. El 14 de abril es la fecha más fastuosa de la historia contemporánea española. Nació una república que trajo el voto para la mujer, el divorcio (que no volvió hasta 1981), la reforma agraria, la enseñanza laica, la separación efectiva de la iglesia católica y el estado, etc.

Muchos vimos como aquel grito de las manifestaciones posteriores a la muerte de Franco: “España mañana será republicana” se iba apagando en las mullidas moquetas de las cortes donde la izquierda besaba la bandera bicolor e hincaba la rodilla ante el rey impuesto.

La losa monárquica se presentaba, 23 F interpuesto, más rotunda e inamovible que la tonelada y media que cubre a Franco en el Valle de los Caídos. Hace unos pocos años a la gente republicana de mi quinta, pensar en ver una república, aunque fuera ya con bastón y audífono, nos parecía una entelequia, una fantasía mayor que cualquier saga que hiciera un compendio de mitologías varias.

Ya lo dije antes. Pero. Ahora mismo hay un pero hermoso. Este 14 saldremos a la calle con otras ganas. No saldremos a la calle como un deber, como un homenaje a la vieja república robada, con el semblante de resistencia que planteaba el canciller venezolano. La imposibilidad ha caído. No hemos ganado nada,  incluso podemos perderlo todo, "pero" ya vamos teniendo la sensación de que el castillo amenaza ruina, que la situación es volátil, cambiable. Que no es poco. Javier Ortiz, periodista cuyo blog leía todos los días hasta su muerte hace cuatro años, decía: “otro mundo es posible… pero no necesariamente mejor”. Javier: con tu permiso retiro el no. Mientras contemplamos revolotear al pajarito chavista tricolor, que inspira a la derecha mucho más temor que risa, y escandaliza a la cartesiana mente del progre, seamos optimistas.